Amapola_Blanca

Gracias por las aportaciones, es un placer hacer negocios con ustedes.
Gracias por la flor, DRAKUL.

Ya que va de cómic esta vez: Me gusta Milo Manara, ya le conoceréis. Me parece muy sensual y también incursa en temática SM.

No sé si hay cosas suyas colgadas en el foro, no lo recuerdo, si es así lo siento, pero no dispongo de mucho tiempo para comprobarlo y me apetecía compartir esto.

Saludos cordiales.

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McQ

Si existe un placer
es el de hacer el amor
el cuerpo rodeado de cuerdas
y los ojos cerrados por navajas de afeitar

Un Chien Andalou - Movie Trailers - Preview - New York Times

Amapola_Blanca

Fue en 1931, en su “Breve historia de la fotografía”, cuando Walter Benjamín empleó por primera vez el término “inconsciente óptico”. Sin duda tenía en mente las fotografías de Muybridge i de Marey cuando hablaba de que de que el ojo, como tal, no puede discernir ni siquiera los más simples movimientos. “No tenemos ni la más remota idea –dice Benjamín- de lo que ocurre durante la fracción de segundo en que una persona aprieta el paso. Pero la fotografía, se felicita Benjamín, “con sus mecanismos de ralentización y ampliación, revela el secreto. Es la fotografía la que nos descubre la existencia de este inconsciente óptico, del mismo modo que el psicoanálisis nos descubre el inconsciente instintivo”.

Es la extrañeza de la analogía lo que nos impacta en esta lectura. Cierto, la cámara es un ojo más potente, e incluso desapasionado, puede representar al psicoanalista, y los datos visuales hasta ahora imperceptibles pueden guardar cierto paralelismo con el lapsus linguae o plumae, con las paráfrasis en las que emerge el inconsciente del paciente.
[...]
Benjamín equipara la cámara, por ejemplo, con el escarpelo de la cirugía, objeto que puede operar desapasionadamente sobre el cuerpo humano y que, al fragmentarlo, puede ahondar más en su realidad. Con todo, Freud también deja claro que el mundo sobre el que los dispositivos técnicos se aplican no puede ser un mundo que, en sí mismo, tenga un inconsciente. Puede que tenga una macroestructura sita fuera del alcance del ojo en cuanto a tal, mas dicha estructura no es consciente / inconsciente, ni tampoco puede estar en conflicto con la consciencia.

[...] al final del ensayo, hablando del fascismo, Benjamín escribe que “los movimientos de masas, incluyendo la guerra, constituyen una forma de comportamiento humano particularmente propicia a la aplicación del equiparamiento técnico [...][pues] los movimientos de masas suelen discernirse con mayor claridad con la ayuda de una cámara que a simple vista”, que en dichos movimientos nos encontramos con cierta forma de inconsciente que la cámara ha podido interceptar. Si las “concentraciones de cientos de miles” son un hecho que, sencillamente, el ojo humano no puede registrar, podría entonces pensarse que dichas concentraciones, las mismas que Freud tenía en mente en su ensayo sobre psicología de masas, revelan una conciencia colectiva..


Hola MqQ, gracias por la aportación. Adoro a Luis Buñuel, aunque siempre esperé que la vaca del ojo se muriera de vieja. Cuando supe que Coppola, para su Apocalipsis Now, había comprado hectáreas de tierra en Vietnam para incendiarlas y filmarlas en llamas, dejé de visionar la película. Porque el arte precisamente permite trascender la literaura. O no ¿
Un saludo afectuoso.

Amapola

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McQ

El arte permite trascender la literatura. Totalmente de acuerdo contigo, de todas formas literatura es una forma de arte, y el arte puede interpretarse puede verse puede dar o trasmitir a cada persona una visión diferente, incluso estar diametralmente opuesto a lo que el artista quire trasmitir...

La vaca cega, no murio de vieja, porque quizas no ha muerto y es eterna, eterna en ese fotograma...¿y las hormigas en la mano? ¿murieron aplastadas o cumplieron su ciclo vital? ¿Y los dos burros podridos que van encima de los pianos??... ¿Y la vaca que se sacrifica en la extasiante orgia ritual de los ultimos compases de Apocalipsis Now?

Es una lastima que no la veas más... para mi la fascinante escena inicial en la que los helicopteros avanzan lentamente, con el sonido de sus aspas, soslayandose con las primeras notas de THE END de los THE DOORS, fundiendose en las aspas del ventilador de la habitacion cochambrosa donde Sheen espera las ordenes para volver al corazon de las tinieblas es hipnotizador...

This is the end, Beautiful friend
This is the end, My only friend, the end
Of our elaborate plans, the end
Of everything that stands, the end
No safety or surprise, the end
I'll never look into your eyes...again
Can you picture what will be

YouTube - Waiting In Saigon (Apocalypse Now)

PS: NO TE CREAS TODO LO QUE SE DICE DEL RODAJE DE APOCALIPSIS NOW, FORMA PARTE DE LA MITOLOGIA QUE ENCIERRA TODA LA PELICULA.

McQ-In the Heart of Darkness

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Amapola_Blanca

Gracias McQ,

una mezcla de felicidad y tristeza después de tiempo de no ver esas imágenes. Son malditamente bellas. Fui, además, una niña colgada de Martin Sheen. Y esos amores duran siempre. Sumado a la música de los Doors, y esas letras...

para mí la literatura no es arte, es literatura. Muchas cosas pueden ser arte cuando son excepcionales, pero lo son excepcionalmente. No sé, yo lo veo así.

Un beso.

Amapola

McQ

TRISTANA, madura y algo beata y VIRIDIANA, la joven más hermosa del lugar vivian en LAS HURDES, TIERRA SIN PAN, alla por LA EDAD DE ORO, feligresas de NAZARIN,el parroco del pueblo. Esa mañana terminadas sus tareas se habina reunido bajo el arbol que hay junto al seminario.

LA JOVEN, apodada BELLE DE JOUR por LOS OLVIDADOS, la pandilla de aparceros que trabajaban para EL BRUTO, leia ROBINSON CRUSOE mientras su compañera, LA HIJA DEL ENGAÑO, recordaba la ultima noche en el GRAN CASINO jugandose el dinero de EL GRAN CALAVERA, donde se reunian LOS AMBICIOSOS, a eso de las 10:00, para tomar sus Dry Martini.
EL y ella mantenian una relacion tensa, de amor eterno y prohibido un ABISMO DE PASION, de ella se decia que era UNA MUJER SIN AMOR, de él que con todo su poder y su dinero no era más que una especie de anacoreta, un SIMON DEL DESIERTO.

Aquella noche el comentario más inteligente que se hizo fue: ASI ES LA AURORA, y es que debido a su situacion geográfica en esa tierra dura se contemplaba ese fenomeno maravilloso, por lo demás EL DISCRETO ENCANTO DE LA BURGUESIA con sus cotilleos y sus conversaciones triviales paso la velada sin comentar lo que sin lugar a dudas habia sido el hecho más escabroso ocurrido en el pueblo desde la ultima revuelta de los aparceros, a finales del siglo pasado; el hecho era LA MUERTE EN EL JARDIN de SUSANA, la camarera que trabajaba en LA VIA LACTEA, el balneario al que acudian muchos fieles por la leyenda de EL RIO Y LA MUERTE, y sus aguas purificadoras.
El jefe de la Policia Local, famosos escritor de novela negra, premio Goncourt hace unos años por su ENSAYO DE UN CRIMEN, se habia tomado el caso de una forma muy personal ya que creia que era obra del asesino en serie que azotaba el país conocido como EL ANGEL EXTERMINADOR.

Junto al cuerpo de la victima se encontro EL DIARIO DE UNA CAMARERA, curioso libro de lectura para alguien de quien se creia que era una pobre ingenua, con sus ojos de niña y su cara asustada, con esa mirada melancolica, viajaba en el unico medio de trasnporte público de todo el pueblo, el tranvia, y el conductor de las mañanas en que ella lo cogia siempre le decia: LA ILUSION VIAJA EN TRANVIA algo que para algunos se interpretaba como que para él, ella era ESE OSCURO OBJETO DEL DESEO, y ahora cuando EL FANTASMA DE LA LIBERTAD le habia arrebatado a su admirada, seguiria viviendo solo, en compañia de UN PERRO ANDALUZ y se le oia con voz rota y llorosa, al final de su turno una vez conocida la noticia: SUBIDA AL CIELO querida niña, ese era tu destino y la parada final de tu trayecto vital...

McQ-Menjant Garotes-

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eirene

En el año 2007, Guillermo Vargas Habacuc, un supuesto 'artista', cogió a un perro abandonado de la calle, lo ató a una cuerda cortísima en la pared de una galería de arte y lo dejó allí para que muriera lentamente de hambre y sed.

Durante varios días, tanto el autor de semejante crueldad como los visitantes de la galería de arte presenciaron impasibles la agonía del pobre animal. Hasta que finalmente murió de inanición, seguramente tras haber pasado por un doloroso, absurdo e incomprensible calvario. ¿Te parece fuerte?

Pues eso no es todo: la prestigiosa Bienal Centroamericana de Arte decidió, incomprensiblemente, que la salvajada que acababa de cometer este sujeto era arte, y de este modo tan incomprensible Guillermo Vargas Habacuc ha sido invitado a repetir su cruel acción en dicha Bienal en 2008.

Si pones el nombre del "artista" en Google salen las fotos de este pobre animal, y seguramente también te saldrán páginas web donde podrás contrastarlo y ver que es VERDAD.

Se están pidiendo firmas para evitar este acto... podéis firmad aquí: Boicot a la presencia de Guillermo Habacuc Vargas en la Bienal Centroamericana Honduras 2008 Petition (no hay que pagar, ni registrarse, ni nada peligroso, ) para enviar una petición y que este hombre no sea felicitado ni llamado 'artista' por tan cruel acto, por semejante insensibilidad y disfrute con el dolor ajeno.

Solo un aporte de esta noticia, para que se contraste, que NO TODO es arte...
Un saludo

Amapola_Blanca

Para mí eso no es arte, por supuesto, es otra cosa. De haber estado ahí la habría liado te aseguro, sentada al lado del perro en huelga de hambre y sed, cortando la cuerda, lo que fuera, porque no me siento más que nadie y eso incluye a un perro (lo perros son nuestros compañeros) una flor o un pez. Tengo fácil tendencia a identificarme y a la empatía con el sufrimiento y me desespera el abuso de poder, la crueldad y la estupidez humanas. Se habría liado, puedo ser muy bestia.

Quizá me acompañe esta noche otra vez la polilla que se hospeda en mi piso estos días.

Para mi tampoco son arte muchas de las cosas que circulan por la institución, pero no voy a verlas, no suelo transitar por los espacios destinados. Para mí tiene que ver con algo más ancestral y primitivo, una necesidad primaria de trascendencia, de ritual, de exorcización, de expresión de todas esas cosas que nos retuercen o nos hacen levitar. No es necesaria la literalidad (a eso me refería antes) para expresar la muerte, el poder, la crueldad, el hambre la sed, en fin..

Por supuesto ya firmé.

Un saludo.

McQ

Lei esa noticia hace algun tiempo ya... al principio no me lo crei, pense que era como eso de los gatos bonsais, una leyenda ciber... pero parece que si es verdad... y digo yo... ¿donde estan esos bobos de la protectora de animales, o los del greenpeace o la ONU con sus cascos azules para desmantelar esa monstruosidad?


Cierto Amapola_Blanca, eso no es arte, es una especie de campo de exterminio, porque cuando maten a ese perro... habra otro ¿no?... y eso de sentada al lado del perro haciendo huelga de hambre... esto...digo yo que habria quien lo veria como el perro y la perra...¿NO?

McQ-Asi es el mundo... y asi lo fastidio el hombre-

CONSUL2

Sobre el tema de Habacuc y el perro, citados en el post 107, algunas acotaciones:

1-Ya hace unas semanas una amiga me había hablado del tema y, a pesar de que algo no me sonaba verosímil en el tema, yo también firmé.

2-Luego investigué el tema. Curiosamente había muchas menciones al asunto en Google, introduciendo el nombre de Habacuc, pero todas ellas parecían tener sus fuentes iniciales en blogs. Se recurría directamente al sensacionalismo y a la fácil empatía de quienes amamos a los animales.

3-Aunque en algún post ya se insinuaba que podía ser un hoax, o incluso una forma de marketing agresivo.

4-buscando por otros nombres en Google, parece que NO ES CIERTO que tal cosa ocurriera en tal Bienal (cosa que ya parecía de entrada improbable) sino que se refiera a unas ciertas escenas semejantes, pero en nada iguales a lo dicho y que ocurrieron en una galería de Managua.

5-Partiendo de la inicial falsedad de la información se podrían pensar varias cosas: que el tal Habacuc tiene poderosos enemigos o que, quizá, se ha embarcado en una forma de marketing agresivo (ladran luego cabalgamos, diría el refranero).

6-Las informaciones en la Red han de tomarse con prudencia, y en todo caso contrastando las fuentes.

7-Todos estos asuntos nos hablan de varias cuestiones: el mercado virtual en el que hoy día se está convirtiendo el negocio del arte, la capacidad de la Red para la creación de desinformación emocional....

C2

Alguna documentación tomada de la Red:

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1.) La obra se ha expandido como un teléfono roto, en el que cada vez se van agregando datos. Ahora hay hasta una petición para boicotear la participación de Habacuc en la Bienal Centroamericana Honduras 2008. Pero la noticia sólo se ha reseñado en dos lugares, los demás han sido recopilaciones de las mismas. El primero (Artista tico envuelto en polémica por muerte de perro en obra - ALDEA GLOBAL - nacion.com) aclara que el artista siembra la duda al declarar:
“Me reservo decir si es cierto o no que el perro murió. Lo importante para mí era la hipocresía de la gente: un animal así se convierte en foco de atención cuando lo pongo en un lugar blanco donde la gente va a ver arte pero no cuando está en la calle muerto de hambre. Igual pasó con Natividad Canda, la gente se sensibilizó con él hasta que se lo comieron los perros”, explicó .
Incluso agregó: “Nadie llegó a liberar al perro ni le dio comida o llamó a la policía. Nadie hizo nada”.
Al ser cuestionado acerca de si alimentó al animal o no, el artista se negó a responder.
El segundo lugar donde aparece la primera referencia a la muerte del animal es (~ analog ~ - 5 piezas de Habacuc ) :
“Según supe el perro murió al día siguiente por falta de comida.”
De resto, no hay más referencias directas, no hay fotos del animal muerto, ni ninguna otra alusión. Pero resulta que marcaacme es una página montada por los propios amigos de Habacuc, según consta en MySpace.com - CASITA DE TENTACIONES - CR - Bossa nova / Acousmatic/tape-muziek - www.myspace.com/casitadetentaciones , que es la propia web page de Habacuc. La página de hecho, ya había sido cerrada y al momento sólo figura marcaacme como amigos de Habacuc. Incluso, en el blog de marcaacme salen los propios comentarios de Habacuc, sembrando la polémica al respecto.
2.) Las declaraciones de Habacuc y quienes alimentan la polémica están llenas de incosistencias como por ejemplo la edad ( en algunos lados dicen que tiene 32 años y con una trayectoria seria (Habacuc Guillermo Vargas Jiménez (a.k.a. Habacuc). | TRANSITIO_MX 02| Festival internacional de artes electrónicas y video ), y en otros que el mismo artista dice tener 50 años:
“Hello everyone. My name is Guillermo Habacuc Vargas. I am 50 years old and an artist. Recently, I have been critisized for my work titled “Eres lo que lees”, which features a dog named Nativity. The purpose of the work was not to cause any type of infliction on the poor, innocent creature, but rather to illustrate a point. In my home city of San Jose, Costa Rica, tens of thousands of stray dogs starve and die of illness each year in the streets and no one pays them a second thought. Now, if you publicly display one of these starving creatures, such as the case with Nativity, it creates a backlash that brings out a big of hypocrisy in all of us. Nativity was a very sick creature and would have died in the streets anyway.” (ERES LO QUE HACES: La chulería y prepotencia de una mente enferma. )
Además se dice que ha sacrificado una vaca a martillazos en una exposición en un video de 53 minutos (video del que solo se dice que existe y que fue en el Reina Sofía de Madrid - y no se reseña en ninguna fuente verificable)
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Sigue la documentación en siguiente post: