rosa gris{G}

tutmosis, he leido tu post, con la necesidad de llegar al final, igual que cuando me atrapa una novela, y paso toda la noche leyéndola sin descansar.

Muchas gracias por esa ampliación de datos.

Un saludo,

Black&White

Por favor AmaAzu, cualquier información encaminada a saber quiénes somos y de dónde venimos siempre será bien recibida. Gracias a ti, a mayera, a teba, a rosa gris{G} y al completo reportaje, con foto y todo, de tutmosis que nos vamos enterando y opinando de personajes tan fascinantes e increíbles como éstos.
Un saludo para tod@s.

Black&White

Hola mayera,
cuando he comentado el asesinato de Lennon no pretendía compararlo con los 40 años de dictadura en España, me refería exclusivamente a los asesinatos por celos, por envidia o por odio que a tantas personas de valía se han llevado por delante.

También quería comentarte algo, AmaAzu, con respecto al derecho a voto por parte de la mujer que tú comentas.
Según tengo yo entendido, en la época de la Republica, este tema fue muy polémico no porque no se le quisiera dar ese derecho a la mujer por ser mujer, sino porque el colectivo femenino era una amenaza por sus ideas retrógradas con respecto a la familia y al orden social y que coincidía en muchos casos con otros poderes, como la Iglesia, de los que la Republica pretendía separarse. Muy probablemente uno de los errores de ese periodo fue éste, el conflicto entre una minoría intelectual de mujeres con posibilidad de incorporarse a la vida política y una inmensa mayoría de ellas que todavía no tenían solucionados sus problemas de natalidad e independencia económica.
No es de extrañar que en aquellas circunstancias el modelo de familia tradicional bajo dictadura militar y proyecto de sofá, tele y seiscientos les resultara más atractivo que el de sindicalista reivindicativa camarada madre soltera.
Un saludo.

Domina_Azu

Uffffffffff. Espinoso tema Black&White, Hubo una tremenda polemica en el congreso entre Victoria Kent y Clara Campoamor. La primera defendia la tesis que tu planteas aqui: que si se le daba el voto a la mujer ganaria la derecha (como asi paso, aunque quizas no por ese motivo). La segunda defendia el sufragio universal basandose en el articulo de la Constitucion que nos declaraba iguales ante la ley.
A raiz de esta polemica Azaña se permitio uno de mis chistes sexistas mas odiados "Solo hay dos mujeres en el congreso y no consiguen ponerse de acuerdo".
Es mas complejo que lo que aqui te cuento, pero valga eso de aproximacion.
No hay que olvidar que el indice de analfabetismo (entendiendo este por no saber leer ni escribir) era altisimo en aquel entonces.

Un libro interesante (si logras leertelo porque es espeso) es "El voto femenino y yo", ensayo de Clara Campoamor. Ella lo explica muchisimo mejor.

rosa gris{G} no se si te agradeci tus amables palabras. Como tu bien sabes a veces las prisas traicionan. Si no lo hice lo hago ahora.

tutmosis me encanto tu aportacion, foto incluida.

Saludos
AmaAzu

tutmosis

Un detalle más:

Es completamente falso que la madre de Hildegart desapareciera el 18 de julio de 1936. Para entonces había sido recluida en el sanatorio psiquiátrico de Ciempozuelos, donde murió en 1954 completamente olvidada.

hmuda

Realmente no tengo nada que aportar, pero no quería dejar de daos las gracias por este hilo tan interesante.

Este foro no deja de sorprenderme!

me sonaba la historia, pero quedaba para mi en un nebulosa.
supongo que como tantas y tantas otras historias de mujeres que entre todos espero vayamos recuperando.

gracias a todos por el alimento que acabo de recibir...

CONSUL2

Hildegart será finalmente el símbolo de Frankenstein, de todos los Frankenstein que siempre acaban fabricando las mentes de quienes, como los déspotas ilustrados, quieren “ayudar” a la humanidad, pero sin contar con ella. Por algo la novela “Frankenstein” se le ocurrió a una mujer, Mary Shelley.

Salvo en la ideología anarquista (hablamos de aquellos años, claro) el resto de la izquierda española tenía tanta moralina sexual como la derecha. En realidad, al final no son las ideas las que cambian a los hombres, sino los hombres a las ideas. No basta la justicia de una idea para que su realización sea justa, hace 2000 años decía Cicerón: “Incluso la acción justa no es justa más que si es voluntaria” (De las obligaciones, I, 9).

Quizá por eso el gran profeta que fue Goya habló de que los sueños de la razón engendran monstruos.

C2