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hazlo sano... hazlo seguro... hazlo consensuado |
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| Avisos |
| Hablemos de BDSM Sobre actitudes, conocimiento y entendimiento de la llamada "forma de vida alternativa". Experiencias, motivaciones, inquietudes y demás familia. |
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| | #1 |
| Rol: Dominante Sexo: Hombre Ubicación: Alcala de Henares (madrid) Fecha de Ingreso: Dec 2005
Mensajes: 320
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Este hilo, lo creo mas que nada por que tengo una duda o unas cuantas 1.- ¿ Donde esta ese libro que se podria definir como la biblia del bdsm?. 2.- ¿ Donde estan esos mandamientos que toda persona relacionada con el bdsm tiene que seguir?. 3.- ¿ Quien de este foro se puede el mismo autoproclamar maestro del bdsm como apra poder decir que es y que no es bdsm ? ( esta pregunta va relacionada con un hilo creado por Contraste en el que mucha gente esta escribiendo y opinando, y que como es normal cada cual tiene su opinion) 4.- ¿ S.S.C = a sensato, seguro y consensuado ó sano seguro y consensuado? Me gustaria que nadie se corte en contestar a estas pregunta, ya que me da igual que quien escriba sea una persona experimentada o no ( Maestro o aficionado) |
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| | #2 |
| Rol: Dominante Sexo: Hombre Ubicación: Madrid Fecha de Ingreso: Jan 2006
Mensajes: 2.227
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Pues me imagino, Squares, que las biblias...como en la canción...en el fondo del mar, matarile... En cuanto, a los mandamientos, mucho me temo que con tanto hereje...Jehová se ha quedado en la montaña...y Moisés está harto ocupado con sus bombas en racimo o algo así... Espero que te respondan los Maestros y que la suerte te acompañe... CONSUL2 Siempre teniendo a mis pies a MilCandados{C2} |
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| | #3 |
| Administrador Rol: Dominante Sexo: Hombre Fecha de Ingreso: Jun 2005
Mensajes: 698
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Buenas, Squares, me alegra que plantees estas dudas, que seguro son comunes a otros usuarios, o lectores, no iniciados y con muchas ganas de adentrarse y conocer mejor este apasionante mundo. Personalmente creo que hay dos tipos de personas bastante peligrosas. Las que no tiene criterio alguno, que les da igual ocho que ochenta y son capaces de tragar con cualquier cosa, o lo que es peor, pretender que los demas actuen igual. Y por otro lado, los fundamentalistas, que toman una unico texto como biblia para guiar sus actos. Considero que es importante formarse un criterio a partir del conocimiento de distintas fuentes. De ahi que este foro haya sido planteado con un formato abierto, publico y generoso en la aceptacion de todo tipo de opiniones, siempre que hayan sido expresadas de manera clara y razonada. En castellano escasean mucho los titulos centrados en el BDSM, pero al menos disponemos de la obra de Jay Wiseman, BDSM. Introducción a las técnicas y su significado, Ed. Bellaterra, 2004. ISBN 84-7290-264-1. Este es uno de los libros de cabecera que utiliza la comunidad BDSM en el resto del mundo. Y como decia, por desgracia, no hay muchas mas referencias solventes en nuestro idioma. Aclaro lo de solvente, porque en su momento una sexologa, de estas que salen por la television, vio como la editorial retiraba del mercado su reciente publicacion centrada en "practicas sexuales diferentes". Lo hicieron cuando supieron que habia plagiado un texto y lo habia traducido fatal. De modo que explicaba de forma inadecuada como se llevaban a cabo ciertas practicas, y las convertia en peligrosas. Respecto a los mandamientos, de poco sirven los que la comunidad BDSM promulga en cuanto a SSC o el reciente RACK si se desconoce cual es la lectura que se les debe dar. Pero hay algo en lo que todo el mundo coincide, que es la actuacion racional, consciente, esto es, con conocimiento de lo que se esta haciendo. Esto, tanto para SSC como para RACK, es lo que determina si algo es o no BDSM. Para conocer mas sobre esto, hay un hilo titulado "Filosofia BDSM: SSC vs RACK" en esta misma seccion. Sobre la tercera pregunta, considero que cualquiera que se autoproclame maestro de algo es el primero en ser sospechoso. Es una pena que este sea un modus operandi habitual en el BDSM, como en otros sectores. Pero al menos, muchos de estos se dan cuenta que en este foro no pueden campar libremente, por lo que acaban largandose. Y es que la maestria no la da la practica, sino el conocimiento, el tener fundamentos, el poder expresarlos. Esto es algo de lo que carecen muchos masters del universo Por cierto, ni Jay Wiseman, que cite antes, ni otros autores relevantes en esta comunidad se autoproclaman maestros.La ultima pregunta es debatida en el hilo que mencione antes. Estando claro que el termino se relaciona con el estado mental de los practicantes, y tanto "sano" como "sensato" son palabras con acepciones relacionadas con esta cuestion. Un saludo. |
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| | #4 |
| Rol: Dominante Sexo: Hombre Ubicación: El frio Norte Fecha de Ingreso: Apr 2006
Mensajes: 150
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Un saludo Squares y es un buen intento, pero creo que formulas unas preguntas a las que nadie puede dar unas respuestas que podamos considerar definitivas., me temo que el universo BDSM es tan amplio que supera con creces las capacidades de cualquiera. Como ya he comentado alguna vez, en el BDSM se aúnan un sinnúmero de prácticas, algunas no tienen otra cosa en común entre ellas que no ser consideradas convencionales. Ante esta pluralidad no parece existir un llamémosle "líder espiritual" con autoridad suficiente para decir qué es o qué no es BDSM. Aquellas personas con un criterio coherente sobre sí mismas difícilmente podrían considerarse "Másters del Universo", es imposible llegar a esa conclusión si realmente somos objetivos con nuestra persona. Algunas veces bromeo con mi pareja (Tusumi) diciéndole que estoy condenado a ser alumno de todo y maestro de nada, así que cuando en ocasiones tropiezo con alguien que porta esa máscara que tan poco favorece de saberlo todo, no puedo menos qué sonreírme y pensar… seguro que de todas las asignaturas BDSM hay alguna que se me da mejor a mí. Después doy media vuelta y trato de seguir creciendo en esto y de cultivar el mejor arma que un Amo puede poseer para proteger a su sumisa frente a tantas prácticas como día a día surgen y que por arte de magia quedan englobadas en lo que llamamos BDSM, El Sentido Común. Un cálido abrazo desde El Frio Norte, compañero - Xado |
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| | #5 |
| Rol: Dominante Sexo: Hombre Ubicación: Alcala de Henares (madrid) Fecha de Ingreso: Dec 2005
Mensajes: 320
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he encontrado a una persona de inglaterra que me ha sacado de la duda del significado de sane, sane es lo contrario a insane e insane es loco, por lo cual sane se podria definir como cuerdo. |
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| | #6 | |
| Rol: Dominante Sexo: Hombre Ubicación: Madrid Fecha de Ingreso: May 2006
Mensajes: 64
| Cita:
Cuerdo, pero no en el sentido opuesto a la enfermedad mental [mental illness], sino el estado de mente sensata, serena, de sentido común, razonable, juiciosa, capaz de decidir por si mismo sobre sus actos, en oposición a insane, alocado, de locura, alocadamente, sin sentido, insensato, irrazonable. No debemos olvidar que el español, y en general toda lengua latina es mucho más estructurada que el inglés y posee una ductibilidad que obliga a ser muy riguroso en las traduciones del inglés,al margen de las limitadas opciones que un diccionario puede ofrecer, a fin de interpretar los diferentes sentidos que una misma palabra puede reunir en inglés, y traducirlos por las distintas palabras que en el español se enfrentan a esos sentidos de la forma más cercana. El sentido de locura clinicamente hablando, con desordenes mentales graves, estaría más cerca del concepto inglés madness Sane is an English word meaning "of sound mind"; see Sanity. Sanity considered as a legal term denotes that an individual is of sound mind and therefore can bear legal responsibility for his or her actions. It is generally defined in terms of the absence of insanity. It is not a medical term, although the opinions of medical experts are often important in making a legal decision as to whether someone is sane or insane. It is also not the same concept as mental illness. One can be acting under profound mental illness and yet be sane, and one can also be ruled insane without an underlying mental illness La última parte de la definición de esta enciclopedia britanica, en negrita, es revelante aquí. Viene a significar que alguien puede actuar de forma razonable, sensata, con sentido común, pese a sufrir graves trastornos mentales, mientras que alguien que no los sufre, puede actuar insane, es decir de forma insensata. Un saludo IKARA Última edición por Contraste; 02/09/2006 a las 18:54 Razón: LEE y RESPETA las normas para escribir en este foro. El idioma propio de la pagina web es el castellano. No se permiten textos en otros idiomas. | |
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| | #7 |
| Administrador Rol: Dominante Sexo: Hombre Fecha de Ingreso: Jun 2005
Mensajes: 698
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La palabra "sane" no tiene su origen ni en la tribu de anglos ni en la de sajones. Tiene origen en el latin sanus, sana, sanum. Pasamos a ver sus acepciones en latin: SANO: ADJ. "sanus, sana, sanum". 1. Saludable. 2. Hombre en su sano juicio. "sanae mentis homo". En ingles solo utilizan dicha palabra en una de sus acepciones, mientras que nosotros las mantenemos todas, de ahi que sea mas rica en nuestro idioma que en el suyo. Y de ahi, que sea mas complejo para algunos llegar a diferenciar algo que a priori parece basico. Por cierto, en latin los terminos sensato y prudente son analogos: SENSATO: analogo a "prudens, prudentis": 1. que prevee, que sabe por anticipado. 2. competente, práctico, versado en... 3. prudente, reflexivo, juicioso, sagaz. |
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| | #8 |
| Rol: Dominante Sexo: Hombre Ubicación: Madrid Fecha de Ingreso: May 2006
Mensajes: 64
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De acuerdo en todo lo que escribes ahí, Contraste. Pero no sería lógico en algo que trata de la definición inglesa de un concepto importante, que ha motivado -su incorrecto traslado-y motiva aún mucha confusión y mucha desinformación, recurrir parcial y sensatamente a los textos originales, para que los lectores puedan juzgar con sencillez ? No otra cosa es cuando tú usas en el anterior texto palabras y frases latinas, estimo. Pero tal vez esté yo equivocado. Un saludo IKARA PD Lo que escribes, en nada contradice lo expuesto por mi sobre la incorreción del término sano,ni sobre la acotación a lo escrito por Squares, opino. |
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| | #9 |
| Rol: sumiso Sexo: Mujer Ubicación: Buenos Aires-Argentina Fecha de Ingreso: Nov 2005
Mensajes: 1.883
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Hola.. querido Squares.. No había pensado que la intención de alguno aquí fuese confeccionar una "Biblia" sobre el BDSM.. A mí me interesa mucho saber sobre mis tendencias, ideas, gustos y modalidades.. Tal cual dices, tu planteo se vincula con dos hilos que Contraste acaba de abrir: "Cosas que no son BDSM" y "Filosofía BDSM: SSC vs RACK" ... y según considero, también con uno recientemente inaugurado por IKARA sobre "propuesta semántica del rack": Propuesta semántica respecto al rack A mi me parece muy adecuado, en un foro como este, intentar precisar de que estamos hablando.. Por supuesto, después quedará en cada quien el uso que podrá hacer de ello.. Por lo pronto, reitero mi agradecimiento a quienes tan generosamente comparten sus conocimientos.. y continuaré leyendo con sumo interés sobre cualquier dato y sus matices.. Hasta luego.. Karla. |
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| | #10 |
| Rol: Switch Sexo: Mujer Ubicación: Santander Fecha de Ingreso: Jul 2006
Mensajes: 618
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Estoy de acuerdo con Karla. Y también estoy de acuerdo con Contraste y su post sobre Filosofía BDSM: SSC vs RACK en el que pide que no se den opiniones basadas en las propias sesiones o algo así (disculpa, Contraste si lo entendí mal), yo creo que se abren estos post de forma que todos podamos aprender algo de ellos, y nada más. Yo por ejemplo no puedo opinar en dicho post, no por falta de conocimientos, sino por no saber cómo exponerlos sin caer en las experiencias personales, así que simplemente entro a leer y a flipar en colores por como sabe la peña desenvolverse en el idioma escrito. Recuerdo un post en concreto, en el que alguien preguntaba sobre las sumisas ayudantes o sumisas transmisoras... pues contesté porque podía explicar lo que era eso, de nuevo cayendo en las experiencias personales, yo me explico así, a base de contar lo que yo hago y lo que siento. Y qué coño, me jode no poder contestar en hilos en los que no pueda hablar, pero me gusta seguirlos. |
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